Идея архитектора, несущего огонь истины невежественной в силу исторических причин массе, не ведающей, что творит, прямо восходит к традиции Просветителей. Хотя именно у Райта апофеоз «естественного человека» достигает наивысшей патетической силы, и Ле Корбюзье, и Гропиус, и Мис ван дер Роэ, и их последователи объединены представлением о естественном человеке как человеке вообще. Эффектная гуманистическая окраска такой трактовки, в которой каждый конкретный человек подгоняется под обобщенный образ человека независимо от реальных условий его человеческих проявлений, характеризует всех без исключения архитекторов-мыслителей новейшего времени вплоть до конца 50-х годов.
Источник:
