На салонном вечере областного историко-культурного фестиваля «Декабристские вечера» царила атмосфера дома. Собравшиеся внимательно слушали романсы известных композиторов и тихонечко подпевали. Многие гости знают друг друга давно, они завсегдатаи таких ежегодных зимних посиделок. Фестиваль проходит в Ялуторовске уже в 22-ой раз.
«Вечера» появились благодаря тому, что здесь побывали эти замечательные люди», — рассказывает про сосланных в Ялуторовск декабристов старший научный сотрудник историко-мемориального музея Альбина Болотова. — Нам нужно брать с них пример, как с людей, которые нашли в себе силы достойно перенести ссылку. В Сибири они не ожесточились, не уединились, а сделали все для того, чтобы не только самим достойно прожить, но и помочь окружающим. Они продвигали молодых, развивали здравоохранение, образование, юридическую службу. Об этом можно говорить бесконечно». И в то, что Альбина Григорьевна может часами рассказывать про декабристов, верится легко. Настолько увлеченно, с азартом, делает она это.
Декабристы — прежде всего дворяне, высший свет российского общества. Они, по словам Болотовой, умели развлекаться. Салоны, званые вечера устраивались по любому поводу. Когда ссыльные дворяне приехали в Сибирь, они не изменили привычкам, чтобы сохранить частичку своего мира. В Ялуторовске в доме одного из основателей «Союза спасения» Матвея Ивановича Муравьева-Апостола также, как и теперь, звучала музыка, стихи. «Здесь мы никогда не говорим о политике, — подмечает Альбина Григорьевна. — Мы говорим о душе, обращаемся к декабристам за примером. Такое общение и помогло им выжить тридцать лет в нашей Сибири».
Традиционно на фестиваль, который длится почти неделю, приезжают потомки декабристов. В Ялуторовске уже не раз побывали потомки из Ниццы, Лондона, Женевы, Москвы, Санкт-Петербурга. Сегодня здесь гости из Екатеринбурга, Тюмени, Тобольска. Потомок декабриста Муравьева-Апостола Василий Сергеевич Муравьев-Амурский приехал из северной столицы. То, что профессор Санкт-Петербургской государственной художественно-промышленной академии имени А.Л. Штиглица потомок известного декабриста, как говорится, налицо. Уж очень он похож на Муравьева-Апостола. Такой же прямой нос, усы.
Василий Сергеевич родился в семье, где декабристы — родные люди. «В нашей квартире примерно такая же атмосфера как здесь. Единственное отличие — у нас потолки в два раза выше, — смеется заведующий кафедрой графического дизайна. — Не музей конечно, но все стены завешаны портретами и декабристов, и их современников. Поэтому передо мной даже вопроса не стояло — интересоваться декабристами или нет».
Василий Сергеевич историю своего рода знает назубок. По своей профессиональной привычке он рассказывает про Муравьевых так, словно читает лекцию. В 1925 году его родителям вернули имение Большие Теребони декабриста Артамона Муравьёва. Оно принадлежало этому роду еще с 15 века. Но во время Второй мировой войны дом сгорел. Сохранившееся имущество мать раздала соседям и бежала от немцев в Санкт-Петербург. После войны семья собирала по деревне свои мебель, картины, книги. Кое-что осталось цело до сих пор.
Интересно появление второй части фамилии Василия Сергеевича. В конце 17 века Россия и Китай заключили договор, согласно которому левобережье Приамурья считалось китайской территорией. Генерал-губернатор Восточной Сибири Николай Муравьев без военных действий добился пересмотра условий заключенного договора — были присоединены к России земли Амурского и Уссурийского краев. За это Муравьеву дали титул графа, а к фамилии присоединили слово «Амурский». «Но графство было усеченным, — рассказывает потомок древнего рода. — Титул передавался только старшему сыну, а не всем детям». Время шло, одни Муравьевы покидали страну, а следовательно теряли титул, другие — этот титул боялись принимать. Так вместе с титулом исчезла и двойная фамилия. В 1993 году Василий Сергеевич решил вернуть фамилию, на титул он не претендовал. С этой просьбой написал письмо тогдашнему президенту страны Борису Ельцину. Особо и не надеялся. Но однажды Василию Сергеевичу позвонили из приемной президента и сказали, чтоб приходил в ЗАГС за документами. Полный комплект документов с исторической фамилией Василий Сергеевич получил, как сейчас помнит, за 3 рубля 80 копеек.
На вечере в доме Муравьева-Апостола многие хотели поговорить с потомком. А он и не отказывался — в перерывах между салонными играми рассказывал про предков. Заметим, что встреча с потомком проходила по всем канонам званых вечеров эпохи декабристов. Сначала концерт, потом спектакль. В инсценировке картины Федотова «Сватовство майора» приняли участие гости дома-музея. Роль художника взял на себя учитель культурологии тюменской гимназии № 83 Иван Кайнов. Он читал текст, а остальные персонажи — ожившие герои картины — демонстрировали свое актерское мастерство. Роль майора досталась именитому гостю. Он стоял в дверях и важно подкручивал усы.
После «живых картинок» все станцевали полонез. А потом разбрелись по дому. Кто-то рассматривал атрибуты дамского туалетного столика 19 века, попивая чай, кто-то уединился в небольшой комнатке послушать и попеть романсы. Дамы учились с помощью веера сообщать мужчине о своем желании потанцевать, или намекнуть ему о своих чувствах.
Несмотря на то, что салонный вечер проходил в музее, атмосфера была домашняя. За этим радушием, светом и теплом уже в третий раз приезжает Иван Кайнов. «Человеческое здесь, — говорит преподаватель культурологии. — Этих эмоций мне хватает на весь год».
Вечер в доме Муравьева-Апостола еще не закончился, а в ялуторовском дворце культуры уже начался исторический бал для туристов. Главными его героями стали учащиеся президентской школы Тюмени. Сегодня, завтра и послезавтра в городе, куда ссылали декабристов, продолжаются праздничные мероприятия. Через год Ялуторовск вновь соберет людей, неравнодушных к своей истории, на «Декабристские вечера».
